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如何练瑜伽双盘 双盘的练习方法和好处

瑜伽体式有很多,今天,我们就和大家一起来了解下如何练瑜伽双盘,瑜伽双盘可以说是瑜伽中非常经典的动作,练习瑜伽双盘的好处很多,下面,我们就和大家一起来具体的了解一下瑜伽双盘的好处都有哪些吧!

练习瑜伽双盘的好处大体表现在强身健体方面,通过练习双盘可以刺激我们的内脏器官,让我们的身体机能得到有效的提高。

关于双盘

1.双盘人人可练,即使60岁开始练起。

2.双盘练得不仅是筋骨,而是把经络全部打开。

3.练习双盘需要一定的过程,练好瑜伽双盘会让你的身体变得非常健壮,每天练习20分钟,让你越活越年轻。

4.双盘练成后,打坐就不会再腰疼。肾气充足,甚至想弓着腰坐都不可能,气足的会把脊背顶的很直。

5.开始练几天之后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

6.具体的练法是上座之前做些开胯运动,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。

7.另外,通过练习双盘还可以有效的促进我们的肠胃蠕动,帮助我们的肠道更好的吸收营养,对减肥塑形也有一定的帮助哦!

8.双盘不仅打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节。

9.双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大力量泵血,因而能打通腿部血脉。

10.在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,迅速改善脏腑机能,并促进大脑供血。

双盘腿的好处和速成法

双盘,即著名的“七支坐”、“莲花坐”。一般认为是高功夫必备姿势,尤其在密宗中,没有此基础,似乎无法继续往上进行锻炼。其实,这种姿势的好处只不过是。

比较稳妥,不易倾倒。

下肢盘得紧,气血主要集中在胸腹,入静程度高。

坐姿威严,心理暗示好。

利于气脉调和,是长时间打坐的最佳选择。

但是,采用双盘,必须得两腿有相当的柔韧性,否则会疼痛难当,无法入静。硬行练习是不行的。据本人体验,双盘在很短的时间就能成功。

需要注意的是不要执著此姿势。别的姿势往往占地面积小,身体承受的压力也比较小,随时随地的可以练习。

双盘的训练如下

平坐于地面上,右腿前伸。左腿盘起,左足搭于右腹股沟上。左手扶左膝,右手扶左足。上下压左膝,直到左膝碰地。上下压动5分钟左右。换右腿。

同上,左足从右腿上下来,仍贴于右大腿根儿,两手攀右足,头够右膝盖,同时呼气。换另一侧。

同上,左足搭在右腹股沟上,两手攀右足,头够右膝盖,同时呼气。换另一侧。

,将右足也盘回,只是未搭于左腿上。上下压动左膝。试着将右脚搬到左腿上。成为双盘。换另一侧。

左腿跪,右腿伸,两手攀右脚,头够右膝。

打坐时,采用单盘,同时练习调息功。待到熟练后,练习放松功。这是练习双盘的关键。过一定时间后,你会感觉到在两腿、两脚、会阴等处有种力量在酝酿。

此时你可以加以引导,利用“性能量提升法”、“漏尽通”等方法,你会很快打通腿脉、督脉。这样双盘极易成功。

双盘莲花座

双盘莲花座,是印度瑜珈的一个重要象征姿势,也是古代中国修行人的共同静坐姿势。

双盘是个很有意思的坐姿,两腿一盘起来,身体便稳坐如泰山,不容易向后倾倒,腰背也不必费力便能轻松挺直,心也会立即平静下来。当然,如果能忍的住接下来的酸痛的话。

双盘的酸痛其实对身体很好,能刺激大脑分泌许多有益身心的脑内啡,而且两腿受姿势影响血行阻塞,身体气血循环会自动努力向两腿冲,这会带来很多附加的好处,不必担心腿因此受伤。

不过并不建议大家为此强忍酸痛,还是慢慢进步的好。

佛教有一句话鼓励修行人双盘:福慧两足尊,意思是称赞能双盘的人兼具福气与智能。

双跏趺坐,俗称双盘──先将左脚掌置于右大腿上,后再将右脚掌置于左大腿上,这种双盘的坐姿,又称“吉祥坐”。

假如先将右脚掌置于左大腿上,后再将左脚掌置于右大腿上,也就是反方向,则名为“降魔坐”,或称“金刚坐”。功能不同,所以名称有异。

在双跏趺坐的时候,又发愿了,当愿众生,善根坚固,你双跏趺坐,这要有坚固心;双跏趺坐又叫金刚坐,金刚坐也就是坚固的意思。

那么我愿意一切众生,善根都种得坚固,不退转。得不动地:不动地,也就是不改变修行的这种思想,你能继续发菩提心,练习跏趺坐,不要摇动,不要被痛或是什么境界来摇动。

七支坐法

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点。

1、双足跏趺

先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐。按有的传承,不论男女都采用金刚坐。

行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定,有利于身的放松和长时间静坐,而且双足交盘使血液流动大大减缓,减缓生理活动,又增加体腔的静压力,有利于最大限度降低新陈代谢速度,便于入静。

初学者一时还做不到则只将一足置另一足上即可。至于左足在上还是右足在上,请依照自己上师的传承为准。再不行者双足交*散坐亦可。

2、脊直

脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般,自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯,坐时腰锥易呈后突,应注意纠正。

3、肩张

两肩应舒张但不挺胸。2、3项的具体做法,坐好后以头顶上领,整条脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩张开,然后从上而下顺势放松,上半身便处于自然松直的状态。

这样不紧张不懈怠地维持下去即可。2、3项做好了,则可以达到“松胸实腹”的效果,便于达到心静气沉。

4、手结定印于脐下

右手掌置于左手掌上,或者左手掌置于右手掌上,两拇指轻轻接触,自然放松置于腿上。(按有的传承,不论男女都采用第一种。

行者请依自己上师所教为准。)容易散乱的人可以采用另一种手印:大拇指轻触无名指根,并轻握成拳,分置于膝盖上,手臂自然打直,保持两肩平衡。

5、头中正

头不俯仰,不歪斜,下颏微内收。这即利于颈锥正直,又可轻微压迫颈动脉,减缓生理活动,减低新陈代谢,便于入静。

6、双眼微闭

双眼半开,以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。(此静物应较小,单色、形状简单。如念珠。)如易散乱可闭上只留一丝光线即可。如易昏沉则可睁大眼睛,平视前方。

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